他自稱亞歷，意為沒有“壓力山大”。

宋人稱他為星之王，國人稱他為神明，星之神。

早期一直陪伴他的部下知道他叫“大人”，但那其實也不過是表明他有大人所沒有的“追求”和“夢想”罷了。

這個世上還知道他真名的人就只剩下一個了。

“為什麽你要這麽做！”

千葉死了，然而這家夥一點傷感都沒有……不，正因為了解這家夥，所以他很清楚，這家夥的人生，最重要的只有自己的夢想。

“可惡，我發誓，我這一輩子都會擋在你的身前！”

“沒問題，如果你能做到的話。”

只是最後他死了，在失敗中死去。

再次醒來，他變成了星將。

只為殺死那人的星將。

“我叫‘秋思葉’，我將助你們戰勝星之國！”

新一年的第一天，大宋迎來了一個不可思議的客人。

一個活成自己最討厭的模樣的人。

……

大氣中的雜質開始消散了。

星之神想要用雜質來篩選英傑，但系統卻相信數量能引發質變，因此他承認了世界的變化，從此晉升變得再無之前那樣的難度。

當然，系統馬上就發現了自己的失誤，但為時已晚，世界……即是那個一直中立的基礎系統，立刻把這個產生了意識的系統給湮滅了。

就像新出的游戲，電腦硬件吃不消那般……整個世界的進步，威脅到世界的“不變”了。

再就是，那些不經風雨就晉升到更高層次的魔法師，真的有可能威脅得了那人嗎？而威脅不了那人，那麽他們能做的是什麽呢？

“神時代，不過是美稱罷了，禮樂崩壞，秩序不再，盡可預見。”

當然，這一切距離天球世界的人還很遙遠，但追究起來，一起都始於他們。

而遼國的易主之戰，更是一起開始的開始。

“你想做的就是，征服天下，然後推廣自己的意志？”

“沒錯。”

“那就如你所願。”

矯枉過正……這個形容也許有些不對，但從巫妖女王看來，星之神主導的世界法則就有這一毛病。

他鼓勵人們向著夢想的星辰大海進發，但他沒有告訴這些人，這之中存在毒雞湯一樣的陷阱，也沒告訴世人，就算擁有星之夢，也無法求得永恒，甚至連成為星將那樣的存在都做不到。

知難而進，求同存異，永無止境，這便是星之神在世界設立的三境界。

耶律文殊知道成功很難，但還是上了，然後擁有了星之夢，有了氣吞天下之心，但他若是以為自己能夠憑武力征服一切，那實在是太搞笑了。

你問巫妖女王自己？

首先你要明白一點，世人總覺得要做到永恒，除了星之國的人們，就只有艾提拉的做法可取，但這不過是人們還沒達到第二境界的無知罷了。

世無唯一，理念如此，魔法如此，永恒法門也不例外。

雖說巫妖女王自身也沒強到哪裏去，但心境的高度，也是高度。

不死族說白了就是一種屍變，和鬼搭邊，越是高級，怨念越大。

這份怨念才是巫妖女王所思考出來能夠永恒的東西。

說到底，她還是能力不足，在明悟了三個境界，在見到星之國的存在之後，她放棄了，她不想進入第三層次，不想無休止地去戰鬥。

但也因此她有了永恒的“怨念”，有了近乎永恒的生命，成為這個世界第二位觀測者。

只因為自己不能，所以想盡可能觀察世界的可能。

和另一位不同，她是“怨念”，是帶著消極惡意去看這個世界。

因此耶律文殊坐在那個冰霜王座那刻，他立刻就被怨念侵蝕了。

被那個燃燒成灰燼的靈魂給侵蝕了。

不落的永凍之陽——

永凍裏面還有太陽，聽著就覺得奇怪。

但和人覺得熱就會開冷氣差不多，一個烈火焚身的人，所以才需要呆在冰封之地，甚至在極寒處建造冰柩般的王座，才好不容易讓自己的怨念安穩下來。

太陽會不會被凍住，沒人知道。

但那個曾經是聖女的存在，在被人火燒的時候，世界是沒有光明可言的。

求同存異，最終被異見者吞噬，這便是她的極限。

然後，她化為惡魔，從灰燼中歸來。

“吾務必將為王……”

“世界將被吾所摧毀……”

“吾將焚盡世界！”

灰燼惡魔的使徒，帶著不死大軍，再度南下。

然而，這一次，他們渾身都在燃燒，並且想要把這火焰擴散到世界的每一個角落。

征服？

耶律文殊已經不記得了，他所追求的唯有摧毀這個和自己夢想不同的世界！

……

“東西魏在內戰，蒙古按兵不動，我覺得我們是時候把‘法國’收回來了。”

1月2日，大宋開始商議今後的方針，而陸瑜為首的官員們，聯合提出了要收回山東之地。

“天地已然大變，聖者的威脅力下降，我覺得這是好機會。”

面對晉升的誘惑，大宋相對於其他國家，已經算是冷靜克制了，但25日擊敗尓朱永以來一周，還是有不少人實力提升了一兩個小級，大宋雖然沒有誕生新的聖者，但這一日必定不會太久了。

再說，沒有聖者，他們也沒信心對付真正強大的星之國。

“一開始想考個90分都很難，但等你突破99到了100分的時候，突然發現這個世界是一千分制的，而999分和100分，都是一個層次……你說這個世界是不是很有意思？”劉天旁若無人地和燕雅講笑話。

當然，誰都聽出他在諷刺，瞎說大實話——按照心蘭的評價，那人比999分還可怕。

“所以我們就要坐以待斃嗎？”

有人大怒，只是怒完也沒有更好的辦法。

“放心就好了，對方一定會大發慈悲和我們在一個起跑線對決的，那家夥就是那樣的人，或者說，他的力量會用來做別的更有意義的事。”

如果說話的不是劉天，不少人都要開口說“你懂敵人什麽”了。

只是仔細想來，他們只能寄望於劉天說的東西實現。

無法成為議題的插曲很快就過去，他們回到了討論如何處理法國之上。能夠輕松晉升為聖者不再作為論據出現——畢竟，劉天的反話讓不少人意識到，在神時代前晉升聖者的李彥，絕不是100分，想依靠力量來戰勝對方，還不如從另一方面著手。

“最近，有從法國逃回來的民眾，從他們的口中，我們可以知道法國的律法過於茍刻，以至於一般人無法活下去……我決定我們可以鼓/動百姓們起/義。”

“請等一下。”張公瑾發言道，“據我的調查，法國的律法，並無實質性問題，那些南逃的百姓，說實話，都是人渣。”

……

“連朝廷的官吏都要被茍刻的律法所束縛，陛下這是想要亡國了？”

法國內，一個剛剛進入體系，想要“大展拳腳”的某個官員，看著那一條條律法，目瞪口呆。

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